修复师自然来自中华和宝岛。</p>
萧迟知道，这幅画的人物此前一直被误认为是钟馗，堆放于库房，受潮受损……</p>
直到现在，才被拿出来展示修复。</p>
一位中华姑娘来这里工作，才纠正错误：画中人物非钟馗，而是雷部辛天君。</p>
《道法会元卷之八十一》有记载：“戴牛耳幞帽，朱发铁面，银牙如釰，披翠云裘，皂靴，左手执雷薄，右手执雷笔，上有火光。”</p>
这些描述，与画中人物完全符合，尤其是这喷火的书籍，未见记载钟馗使用过。</p>
呵呵，终究还是中华人懂中华文物！</p>
至于这幅画的来龙去脉，只有画的左上角篆书方印“安阳县印”。</p>
至于怎么流入美利坚的？</p>
根据记录，这幅画是1998年由凯瑟琳夫妇捐献给波士顿美术馆的。</p>
他们是1993年从弗兰克·卡罗公司购得的。</p>
弗兰克·卡罗，正是文物商卢芹斋画廊的继承人……</p>
卢芹斋，古董贩子，20世纪初到20世纪50年代将大量中华文物贩卖到欧美。</p>
在欧美人眼中，他是将中国文物介绍到西方的大商人。</p>
而在多数中华人眼中，他是导致大量国宝流失海外的罪人。</p>
他的公司向纽约、波士顿、克利夫兰、巴黎等地博物馆捐赠了不计其数的中国珍贵文物。</p>
据说在《流散美国的中国铜器集录》中，收录“曾藏”和“现藏”于他公司的青铜礼器就达312件之多！</p>
《道教雷部辛天君像》流失海外是否与卢芹斋有关，并没有确凿的证据。</p>
萧迟心情越发不佳，只能强迫自己把精力放在修复上。</p>
只见两位修复师分区进行清洗工作，上面用沾水软毛刷刷，</p>
每个区域需要反复清洗两到三次，与此同时，用过滤水和吸水纸去除表面霉迹。</p>
在这些修复流程之后，最重要和最难的一项还是揭托。</p>
揭褙纸之后，因画作没有依托，需要马上加上新的褙纸。</p>
这个流程一旦开始，一整天都没有办法停下来。</p>
因此到了这个阶段，还需要增加人手。</p>
揭托、修补之后，还需要对画作进行重新装裱，装裱之后上板绷平，修复师再调配出缺损处的颜色补到绢上。</p>
对于原有绢画，修复的原则就是最大限度维持原有状态。</p>
最后干燥，时不时还得松弛一下画作，再上天地杆，才算完成。</p>
外人看来有意思的文物修复，背后难度巨大。</p>
有修复师天赋的人本就不多，如今愿意学这些手艺的年轻人也越来越少了。</p>
这种工作枯燥乏味紧绷神经耗神耗力来钱不快，天工水平当然赚钱，可是能做到天工的难度实在太大，令大部分人望而生畏。</p>
因此，眼前的修复师们更是收获了萧迟的敬佩：正是有这类人砥砺前行，明知前路难，亦无惧无悔，文明才得以更好地传承。</p>
萧迟深吸一口气，瞳术精光迸射。</p>
千丝万缕的蓝色丝线注入画作，把质地修复得牢固一些，稳固下氧化的色彩，暗中助力两位修复师。</p>
这也是为了中华文物更好地流传下去，哪怕它流落异乡，但只要它存在一天，就能弘扬历史文化。</p>
“我能做的也就这么多了……”</p>
他心中幽幽叹气，依依不舍离开。</p>
一副又一副的中国古画，更是令萧迟眼力再上一个台阶，心情也越发低沉。</p>
老六都不好意思了，自己国家的一个博物馆竟然收了上千幅中华古画，算上岛国古画，三千幅了，这未免太……那个了……</p>
午饭时间，萧迟还是闷闷不乐，拉着老六和老陌多喝了几杯老酒。</p>
何以解忧，唯有杜康。</p>